广东省梅州市大埔县湖寮镇葵坑村口大路玉帝宫戈铁岽寨“五显大帝”是怎么来的,道观有哪些,道教符咒大全,香火香油钱捐款的功德好处,做超度法事,哪里庙宇宫殿可以请到灵符?请符咒一般多少钱?请问买的道家符咒可

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      五显信仰的最早刍形产生于唐朝徽州婺源，特别是婺源县城北的灵顺庙，是最早供奉五显神的道教宫观。经历代皇室的崇奉，以及道教徒的宣扬，并随之我国古代大量移民政策，以婺源为中心的传播，迅速遍及我国南方地区以及海外东南亚地区。

据不完全统计，在福建漳州、龙岩、福州地区，五显信仰是仅次于妈祖信仰。特别是在客家人聚居地，几乎是每姓都有供奉有五显华光大帝。而台湾地区五显华光庙有五十余座。

　　广东梅州、惠州等客家人聚居地五显信仰也十分广泛。发源于佛山地区的的粤剧伶人更是将五显华光大帝奉为祖师。凡新戏台落成或戏班到某地演出，开锣前照例必须要在戏台上祭拜华光大帝祖师。

　　因五显华光被玉皇封为火部兵马大元帅。主管火府。后得道转世，成了正果，被封为五显灵官，属南帝。

　　五显信仰在东南亚地区也有着广泛影响。因东南亚有大量的中国移民聚居，而这些移民中又以客家人为多，客家移民来到外地，受到当地土人的排挤，十分的想念家乡，但由于路途遥远，或者是避难来此，无法回到家乡，为了寄托精神，祈望得到家乡神灵的护佑，便在当地修建五显华光大帝庙。所以在东南亚地区华人聚居地五显华光信仰也很普遍。

   在客家民俗中他是由神到人，又由人到神和神灵。传说玉皇大帝封其为“玉封佛中上善王显头官大帝”，并永镇中界，从此万民景仰，求男生男，求女得女，经商者外出获利，读书者金榜题名，农耕者五谷丰登，有求必应。江西寻乌县农村，每年农历九月二十八日五显大帝生日这天要举行隆重的庙会，为他祝寿，祈求风调雨顺，田禾大熟。而闽西永定县，五显大帝是财神，特别博得烟商们的虔诚礼拜。每月初一、十五，烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供，每年正月十五至十八迎五显大帝，东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后，烟商仃又连忙挑了“五牲”（鸡、鸭、鱼、猪肉、牛肉）、香烛纸炮，赶到庙里去祭礼。

又有一说法为，五显大帝，又称华光大帝诞，全称五显华光大帝诞。诞期在农历九月二十八日。传说华光大帝是火神，有三只眼，故又称三眼华光，他喜欢玩火。一次因玩火烧了玉帝的九龙墩，玉帝大怒，设斋打醮斥令他每年八月初一由天上下凡。每年农历八九月间，天气干燥，容易发生火灾；华光诞当天，即打醮结束那天，居民把易燃的木炭、纸屑等捆成一把，放置门口，由巫师、和尚挨家逐户收取，集中于纸船，投入江海中焚烧，称之为“送火灾船”。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜，供奉柴、米、油、盐，以及元宝、香火等，祈求一年平安。当天还有一系列庆祝活动。供奉五显大帝神像，五通宫则演戏酬神。

目前供奉五显大帝的有广东、台湾、澳门、江西和福建等地。农历九月二十八日各地参拜与庆祝五显大帝诞期的习俗基本相同。

附：国家宗教事务局网站介绍——

五显大帝，佛教称为华光天王佛，道教称作五显灵官马元帅。第一世妙吉祥。第二世三眼灵光天王马子贞。第三世三眼灵光天王灵耀。第四世五显华光大帝萧显德。

出生年代：五显大帝诞生於周灵王十五年(西元前五五七年)，至西历纪元二零零四年距今已有二千五百六十一年。

生平事蹟：第一世原蹟是释迦牟尼如来佛祖的法堂前，一盏莲花油灯，每日煌煌听经问法，灯花堆积日久，经释迦牟尼如来佛祖為其做法，化成人身，名妙吉祥诞生。妙吉祥因放出三味真火，焚死独火鬼，因而触犯佛规，犯下天条，佛法难容，释迦牟尼如来佛祖遂赐祂『五通』；一通天，天中自行；二通地，地中自裂；三通风，风中无影；四通水，水中无碍；五通火，火里自在。又用手法一指顶门，赐祂一个天眼挪门，可见三界之事，就叫观世音菩萨，送到马耳山大王之家投胎。

第二世：以五通火光，自半空中，飘飘而下，投胎到马耳山马氏金母身上，生下一子，脸有三眼，取名三眼华光天王，马子贞，生下三日，即驍勇善战。斩龙王，除水孽，放走风、火二妖，并取走紫微三官大帝降魔金鎗，被紫微三官大帝用九曲珠镇住而亡之。

第三世：再投胎出生於斗梓宫赤鬚炎玄天王之家，脸上有三眼，左手掌上有一个『灵』字，右手掌上有一字『耀』，取名為三眼华光天王，灵耀。拜大惠尽慈妙乐天尊為师，经通风雷龙蛇，御鬼安民之术，后奉玉帝敕饮令，掌理风火，玉帝再赐祂左印右剑，掌管南天门之事。金刀鍊成一块三角金砖為法宝。收火丹、风轮、火轮。玉皇大帝封华光天王為火部大元帅、明辅大元帅。收千里眼、顺风耳。收火漂。托梦，在千田国，国王為祂建庙，立祀是曰『天王祠』；因而在千田国显赫佑民，享受人间香火。

第四世：『五通』共化為一胞胎，一粒肉球洋，在中界南京徽州府婺源县，萧家庄九月二十八日子时，投胎转世，剖开肉球现出五兄弟，取名為大帝，萧显聪。

第二大帝，萧显明。第三大帝，萧显正。第四大帝，萧显直。

第五大帝，萧显德。一夜天赐五贵子，又生一女，取名琼娘。五兄弟名号『聪.明.正.直.德』。其排行第五大帝，萧显德，就是世所崇敬之五显大帝。

台湾文献谓五行大帝，另称五显灵光大帝、五灵官大帝、五灵公大帝、灵光大帝、五显大帝。台湾民俗一书，亦谓五显大帝，又称五显灵官大帝、五显大帝及五行大帝。一為五显大帝，姓王名善、姓马名子贞、姓灵名耀、姓萧名『聪.明.正.直.德』五兄弟。应世显化：五显大帝华光天王佛在宋太祖年间(西元600餘年)，功成行满即皈依佛道，蒙玉皇上帝加封五显大帝华光天王為『玉封佛中上善五显头官大帝』。永镇中界，护国佑民，供人膜拜，显化救世，灵感非常，香火旺盛，求长寿得长寿，求富饶得富饶，万民求男生男，求女生女，买卖一本万利，读书者金榜题名，有求必应，无感不通，感显应验，永受祭享。

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