大高玄殿，皇家道教圣地

大高玄殿

皇家道教圣地

在道教我国历史悠久的北京城

有一座鲜为人知的神秘古建

它见证道教了明清两朝的辉煌历史

承载着中华民族的优秀文化

那就是大高玄殿

今天

就让道教我们一同揭开这座古建的神秘面纱

大高玄殿位于景山西街21、23号，是明、清两代皇家道观，始建于明嘉靖二十一年（1542），嘉靖二十六年（1547）毁于火，万历二十八年（1600）重修道教。清雍正八年（1730）、乾隆十一年（1746）和嘉庆二十三年（1818）重修。

展开全文

大高玄殿建筑群位于紫禁城西北角外，东接景山，西邻北海，地理位置极为重要，组群规模较大，建筑规制高，在明中叶至清代的宫延生活中发挥着独特的作用道教。

大高玄殿并不能被泛泛地定义为“明清皇家道观”道教。其在明代确为一座典型道观，到了清代其功能和形态均发生了改变，一系列不同于前朝的礼仪活动在此举行。乾隆帝将大高玄殿作为彻底整治明代礼制建筑、规范国家祀典的重要切入点，对其进行改建以满足新的使用要求，并赋子它超出道教本身的意蕴，令大高玄殿转型为观、坛、庙三重身份合一的独特场所。这是清代继承、利用和改造明代遗存大型皇家建筑群的一个典型案例，对我们今天研究清代坛庙及皇家宗教建筑营造史是一种补充，亦让我们能从中一窥清帝对礼制建筑深层次的理解。

大高玄殿的功能变化

大高玄殿是嘉靖帝在西苑建设的第一批也是最重要的道教建筑之一，有极强的嘉靖帝个人烙印，殿内供奉包括三清在内的各路神仙，收藏有符篆，还有内官在此居住、习道，嘉靖帝本人则频繁地在此主持各种道教仪式道教。大高玄殿的建置标志着嘉靖帝的生活重心由紫禁城转移到了西苑，并彻底醉心于道教。嘉靖帝之后的晚明诸帝对道教的态度反复多变，大高玄殿因之数度兴废，可建筑格局和功能并未发生变化清代，大高玄殿在道教重要节日仍会举办道场，可皇帝本人已极少出席。更为重要的是，康熙帝和乾隆帝分别结合自身信仰和价值观，理性地赋予大高玄殿新的功能——祭天祈雨、追祭先祖。

建筑格局

大高玄殿从南到北依次为南牌楼、东西牌楼，第一道山门、第二道山门、大高玄门、钟、鼓楼、大高玄殿及其东西配殿、九天应元雷坛及其配殿、乾元阁坤贞宇道教。

大高玄殿是这组道观建筑群的总称，坐北朝南，南北呈长方形，占地约13万平方米，总建筑面积5302平方米道教。现存古建筑约1600平方米，基本上保持了原建风格。大高玄殿是明清两代尊奉“三清”的皇家道观，主体建筑有三座门、大高玄门、钟鼓楼、正殿名大高玄殿、后殿名九天应元雷坛，最后为象征天圆地方的两层楼阁，上名乾元阁，下名坤贞宇。大高玄殿山门有东西牌坊各一座，东西习礼亭一座。大高玄殿是中国道观建筑发展到顶峰的重要标志。

END

资料来源：北京市西城区人民政府道教，故宫博物院，北京档案（以上信息仅供参考，具体请以景区当日实际公示信息为准）

本公众微信平台音频、视频及活动图文信息报道系「文化西城」独家制作，并享有版权道教。未经授权，不得匿名转载。本平台所使用的诗歌、图片及音乐属于相关权利人所有，因客观原因，部分作品如存在不当使用的情况，请相关权利人随时与我们联系以协商授权事宜。

感谢您抽出·来阅读此文

今天的分享您满意么道教？喜欢就右下角点个在看吧

点亮在看道教， 更多精彩活动免费参与！

上裱上香代上香供香代人祈福如下：

师父微信：   sanqingge8

本文链接：https://www.wsdaojiao.com/post/85314.html

转载声明：本站发布文章及版权归网上道教,符咒批发,道教符咒,茅山符咒,符咒灵符,手绘符,手绘灵符,道家招财符咒,网上祭奠,网上祭拜,在线许愿网,网上拜财神,代烧香,代烧香祈福,代烧纸钱,招财符咒,婚姻和合符咒,回心转意符咒,桃花符咒,事业符咒,平安符咒,平安健康符咒,求子符咒,怀孕符咒,道教求子咒,求子怀孕符咒,网上道观,线上道观所有，转载本站文章请注明文章来源！