佛教四大名山当中为什么没有嵩山？:道教法事道场
说起嵩山，大家首先想到的是武侠小说中领袖武林的少林寺道教法事道场。现实当中嵩山为五岳之一，是中国佛教禅宗的发源地，因为禅宗的达摩祖师曾在此面壁，首传禅宗。斐名中外的少林寺便位于嵩山，自建寺之后，便成为佛教的禅宗祖庭，领袖于佛门其他寺院。嵩山自此便成为佛教圣地，在佛教的传播历史上有决定性作用，可是嵩山却没有名列佛教四大名山之一，这到底是什么原因呢？
首先中国佛教四大名山有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称道教法事道场。中国佛教圣地；分别供奉文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。四大佛教名山随着佛教的传入，自汉代开始建寺庙，修道场，延续至清末。从中可以看出，这四大名山分别为佛教中大智、大悲、大行、大愿四大菩萨的道场。这四大菩萨在汉传佛教中的地位和影响力都极大，甚至远超一般的佛陀，四大菩萨在中国民众中信众极广，所以五台、普陀、峨眉、九华位列四大名山，确是实至名归。嵩山虽是达摩面壁，禅宗祖庭所在之地，可并非佛陀或菩萨的道场，所以没有列入四大名山之中。
其次，嵩山地处中州，一直是华夏文明的中心，华夏本土的道教文化和儒家文明也在嵩山传播极广，嵩山不仅是佛教禅宗的发源地，也是道教的圣地，儒门学术中心，宋朝时著名的四大书院之一的嵩阳书院就位于嵩山道教法事道场。各种文化在此传播，在此融合。所以嵩山没有列入佛教四大名山。
其实大家都知道佛教的禅宗本就是佛教吸收部分中国本土的道教和儒家文化形成的，嵩山能成为禅宗发源地和祖庭所在之地，就是因为嵩山之处，无数的文化名人在此驻足，各种文化在此传播道教法事道场。文明交汇融合形成魅力无限的嵩山，嵩山已经不单单属于佛教，而是属于整个华夏文明。
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