关于进一步做好学习宣传推广 一代宗师杜心五的几点意见和建议:张家界做道教法事
我虽是在江西省新建县农村长大，为什么与一代宗师杜心五的影视题材结缘呢？这还得从我上学的西山镇有一个万寿宫说起张家界做道教法事。新建县西山万寿宫是道教的道场，唯一的一个主事道士是湖南慈利人。他与信奉道教的杜心五既是同龄乡友又是同窗。我家境贫寒，在山西中学读了一年书，就不花钱在西山万寿宫吃住了一年，与湘籍道士结下了不解之缘。他生前常跟我说起民国传奇人物杜心五。时至2015年，我的文友、著名湘籍编剧卢建中先生找到我，他弄了一个30集《杜心五传奇》的电视剧本，要我投资拍摄。因为之我们合作弄过《大瓷商》和《光绪皇帝》，对卢老师的创作水平是了解的。我二活没说就答应了。请港台导演元奎、何东兴执导，请何晟铭、阚清子主演。拍了42集和47集两个版本，在地面台播了（现在网上有盗版的影像带可以看到）上星播出时，因饰演杜心五母亲的演员傅艺伟吸毒未能如愿。这次我去张家界市慈利县学习参观考察，有幸得到张张家界市原市委常委、常务副市长杜芳绿先生亲自陪同。慈利县江垭、官桥、三官寺一带杜氏宗人都看过电视剧《杜心五传奇》，官桥村的老书记杜修贵跟我说，他都看了20遍，这是杜心五题材影视剧拍得最好看最真实的好作品。我因此有了些许的安慰。
为了筹拍电影《一代宗师杜心五》，我以虔诚之心和学习交流的态度，遍访名士，搜集资料，寻找素材，结交了很多自然门的朋友，听到了很多杜心五先生的历史传说与轶闻趣事，特别是通读了贺懋华先生所著《大侠杜心五传奇》以后，更是对杜心五先生有了更多的了解张家界做道教法事。杜心五（1869~1953），湖南慈利人。自幼尚武，转益多师。终开宗立派创立中华武学自然门。他从小立志报效祖国，曾追随孙中山多次赴海外华人区募捐，从单枪匹马刺杀慈禧和袁世凯。他曾号令海内外5000多万弟子抗日救国，在国统区白色恐怖下保护中共地下党和进步人士，在中华人民共和国成立前后挺身而出，支持湖南和全国的和平解放，并捐献自己的全部家产支持抗美援朝。他拒绝了日本土肥原的贿赂和蒋介石国民党的高官厚禄。解放后，他出任中南五省军政委员会和湖南省军政委员会顾问，并成为湖南省政协首届委员。杜心五的一生经历了满清晚期与辛亥革命、民国时期与抗日战争、新中国初创与抗美援朝这三个时代，时空跨度84年，其一生经历几乎均与我国近现代重大历史事件和重要人物相关，杜心五的一生，可以说是近现代中国历史的缩影。其本身就是一部背景波澜壮阔、气势恢宏，命运跌宕起伏、惊心动魄、传奇无数的爱国主义和革命英雄主义主题的长篇历史小说。一句话：淡泊名利、高风亮节、看破红尘的一代宗师杜心五，一身正气，俠肝义胆，刚勇坚毅，铁骨柔情，精忠报国，屡建奇功，可歌可泣。＂卓艺绝伦，令德昭著＂的杜心五，堪称5000年中华民族脊梁，7000万湖南人民的骄傲，600万海内外杜姓同胞的荣耀，3000万自然门武术弟子们的精神图腾。杜心五是有153万人口世界旅游名城张家界的城市名片，2000年古邑慈利县的人文标杆！
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【一】
我个人粗浅认为，杜心五先生是湖南近现代历史以来，仅次于毛泽东主席的一代伟人张家界做道教法事。按照宋代大儒张载的【横渠四句】“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”来对照，杜心五先生其立言、立功、立德三个层面，都不亚于一般的世纪伟人。很显然，当局和中国境内的社会舆论，对杜心五先生的肯定评价、社会地位、思想研究等方面，都是与杜心五先生的人生历程和社会贡献极其不匹配的。这也是我们这些杜心五的研究者、崇拜者的重大历责任所在！
众所周知，杜心五是孙中山先生的侍卫长（据传孙中山先生曾为他题匾《忠诚卫士》，称他为“革命大侠”），武艺高强，才能盖世，达到了匪夷所思的境界，他曾击败过日本、德国、俄国的相卜浪人、技击高手和武术冠军；曾两次刺杀垂帘昏后慈禧，两次刺杀窍国大盗袁世凯，虽因意想不到的原因而均未果，可于当时社会震聋发聩，从而推动了辛亥革命与国民革命向前发展张家界做道教法事。他亲身参与了武昌首义，发挥了不可替代的作用。抗日战争时期，更是名声赫赫。与此同时，杜心五先生江湖人称“南北大侠”等六个大侠美誉，武功高强自不必说，更难能可贵的是新中國成立后，他满腔热忱爱国爱民，高度认可和竭力践行共产党全心全意为人民服务的宗旨和主张。他隐居老家慈利期间广收门徒、悬壶济世、乐善好施、抑强扶弱，好事做尽，在民间赢得广泛赞誉，达到了能建生祠的地步，只是他本人反对而未兑现。他以81岁高龄岀任湖南省首届政协委员、湖南省军政委员会顾问和中南军政委员会参事，一心支持新中国的建设事业。抗日战争和解放战争时期，他也是功勋卓著。他还曾捐献全部家产支援抗美援朝等等，革命功劳独树一指，十分显著。新中国成立之初，毛泽东主席曾对时任湖南省政府主席程潜说：杜心五“这个人很了不起，你们要好好保护。”贺龙元帅在天津举行的全国武术比赛结束时特地委托湖南武术代表团回湘一定代他向杜心五大侠问好并至谢意：要“感谢他当年的救命之恩。”
无数历史事实证明，杜心五先生可以概括起来以下几个基本定论：一是中国武术一代宗师张家界做道教法事。二是辛亥革命元勋。三是国民革命先驱。四是抗日救国英雄。五是中国社会贤达（或者称为：儒雅之士）六是中国民间神医。以上各个观点，都有许多历史事实和例子来证明，限于篇幅，我就不一一赘述。
因此，我个人建议：以后我们研究、学习、宣传杜心五先生，都要从这六个方面加以深入推进，并系统论证，力求完美成文、成册、成书，并作为历史文献，流传后世张家界做道教法事。
【二】
我们作为杜心五先生后来者、崇拜者、学习者、宣传者、研究者，须是抚今忆昔，愼终追远张家界做道教法事。杜心五先生一生给我们留下了光辉历史，留下了强身武道，留下了伟大精神，留下传世药方，留下了高尚品德。我个人认为，在当今这个世风日下、人心不古、商业物化、普通焦虑社会环境下，就要挖掘并学习杜心五先生以下四种精神：
一是要学习他一生追求进步、赤胆忠心、反帝，反封建、反日寇的爱国精神和革命精神张家界做道教法事。杜心五处在新旧鼎革、风云激荡的时代，从青年时代寻求救国救民的道路，到追随孙中山革命、加入同盟会，参加武昌首义，推翻封建专制；从结交人仁志士、站在进步前列，到刺杀慈禧、袁世凯；从坚决拒绝日寇的威逼利诱，到利用青洪两帮支持抗日、担全国群众抗日联合会主任；从变卖家产支持抗美援朝，到接受程潜主席邀请担任人民政府参事、参加建设新中国。他一生始终站在历史正确的一边、站在广大人民一边。他始终怀着对祖国和人民的深厚感情，深明大义，上下求索，堪当重任，匹夫有责，精忠报国。我们一定号召大家向他学习，要像他那样，为国家、为人民、为民族多做力所能及的贡献。
二是要学习杜心五先生吃得苦、霸行蛮、不怕死，奋发图强，侠骨柔情，敢为人先的湖南人精神张家界做道教法事。(现今把湖南精神概括为八个字＂忠诚、担当、求是、图強＂）杜心五先生人生道路艰难曲折，一生经历波澜壮阔，闯荡江湖星风血雨，命运多舛跌宕起伏，可他既举重若轻，又长䄂善舞；既平淡对待，又不断奋进。从杨度的＂若道中华国果亡，除非湖南人尽死＂，到杜心五先生的＂愿揖江心效祖逖，拼献身躯国门前＂，无一不是体现湖湘文化这种强烈的自信心与果敢担当精神。这是需要一代又一代年轻人学习的，更需要我们去赓续秉持与发扬光大。
三是要学习杜心五先生博采众长，兼容并蓄，自然而然，开拓创新的尚武精神张家界做道教法事。老子在《道德经》中说：＂人发地，地发天，天发道，道发自然＂。杜心五先生在徐矮师几句练武口诀的点拨下，勤奋学习，融会贯通，勇于探索，大胆创新，独辟蹊径，集自然门之大成，发扬光大，自创了＂动静无始，变化无端，虚虚实实，自然而然＂的一个自然门武学门派，这无疑是中华武术事业的重要贡献，理所当然地成为了中国武术界的一代宗师。现如今，自然门弟子遍布世界，自然门功夫享誉全球。
四是要学习杜心五先生博爱仁慈，礼贤下士，乐善好施的仁爱精神张家界做道教法事。早年杜心五先生追随孙中山革命，深爱孙中山仁爱、博爱，悲天悯人思想的影响。因此，他践行了达则兼济他人的助人为乐的精神。他虽以行武入世，可心地善良，抑强扶弱。达官贵人巴结他，他不俏一顾；穷人弱者找到他，他倾其所有，施恩不救回报。他在民间行医，无钱看病的找上门来，不可不要钱，还给患者送药送钱，这种的例子枚不胜举。在杜心五先生的老家慈利县江垭镇大宅院旁，不可盖有佣人居所，还专盖了一幢乞丐房，这在全国范围内都是少有的，其爱民之心，天地可见。
今天，我们处在千年之大变局的时代，我们要学习、宣传、挖掘整理好杜心五先生的这些精神遗产，这不仅符合当前中央精神，对于当前的爱国教育、革命教育，对于宣传学习贯彻党的二十大精神，也是具有现实意义的张家界做道教法事。
【三】关于目前形势和任务的几点意见和建议
不敢恭维：说句实话，目前全国研究、学习、推介杜心五先生工作都做的不好张家界做道教法事。虽然有历史原因，诚如尊敬的原张家界市军分区李木生政委所言：＂自新中国成立后的70余年来，对杜心五的纪念和宣传始终处于民间自发状态，而党委政府官方却一直不作重点正面宣传。这其中主要原因，是各级领导认识上存在一个极大的误区，认为杜心五曾是青帮洪帮两帮的总龙头，是帮派的代表人物，不宜宣传。实际上杜心五在龙头位上并未做过一件坏事，反倒利用他的权威惩治日本汗奸、掩护中共地下党员，号令会徒拥护抗日和拥护新生人民政权，做了大量有利于人民的事。这恰恰说明了他的难能可贵。我们应当实事求是的充分肯定他的历史功绩，老老实实向他学习。＂可是，无庸讳言，造成今天的局面，也与我们这个研究会工作思路不清淅，工作目标不明确，工作不到位，方法不得当，组织不得力，经济实力不强大，向省、市党委政府乃至中央有关部门建言献策、攻关找人找关系不顺畅有一些关系。
据我初步了解的情况是，湖南省内就有几个机构（国外的情况我还没有来得调查），杜先生老家宗族有两三个村也做了不少有益的事情，以前还出现了打着杜先生旗号捞取个人或集团好处的事情，杜心五研究派系林立、互有敌意、很不团结，这对于在全国乃至全世界宣传、推介杜心五文化研究是十分不利的张家界做道教法事。我们要用杜心五兼容并包，自然而然的胸怀来处理目前出现的这些问题。我们各个团体、组织或杜氏宗亲，都要从大局出发，摒弃一己私利，大公无私，一心为善，团结一切研究学习推广杜心五自然门武术文化的有生力量，群策群力、团结一致，共同把杜心五先生的功德名声学习好、宣传好、推广好、包装好，把杜心五的品牌做强做大做好，让全国人民都知道一个真实、可信、可敬、可爱的杜心五，这对于杜心五自然门文化的传承发展，对于杜心五宗亲后人和门徒享受文化遗产赋能力量，对于湖南省特别是张家界市文旅产业的宣传发展都是具有巨大的文化价值和影响力的。目前以杜心五先生法定继承人、其长子杜修嗣生前委托的嫡亲后人、杜心五嫡孙女杜芳女士担任会长的这个研究会，还只是省级炎黄文化研究会下设的一分会，规格太小了，难以形成权威性和影响力。因此我建议以本会的名义在香港注册成立一一中国杜心五自然门武术文化国际研究会联合总会，杜芳会长担任法定代表人。这样便于组织、领导、协调世界上一切研究、学习、弘扬杜心五自然门文化的一切社会力量，把杜心五自然门文化学习、研究、宣传推广工作掀起一新的热潮。
目前的任务是今年要完成杜芳会长三个心愿：一是在明年内，把杜心五先生在凤凰山的墓修建好张家界做道教法事。二是在杜先生的祖宅地，把＂杜心五故居＂复建好。三是拍一部像《叶问》、《黄飞鸿》那样的武术大电影，在文化界甚至全球掀起杜心五热。
为了完成上述三个目标，我们要在全球范围内进行募捐张家界做道教法事。而一旦募捐就涉及法规，至时，要成立专门班子，依法依规管好用好所募集来的资金，决不能在经济上出任何问题。
今年下半年或者明年上半年，我们还应该组织一个规格高、规模大、影响力大的＂杜心五自然门武术文化国际高峰论坛＂，以扩大杜心五自然门武术文化研究的影响力张家界做道教法事。
为了搞好这项工作：一是建立一个官方网站，设计一个会标和一个LOGO，建立自己的识别系统，让大众一目了然，这样便于传播张家界做道教法事。二是要找一个地方办公。主要负责同志，包括可不限于正、副会长，正、副秘书长和重要理事人员，有开会、喝茶聊天的活动场所。三是想尽办法解决资金难题。待条件成熟后，可以组建实体，开发杜心五品牌营销，变无形为有形，达到以会养会的目的。
由于本人平时学习积累不够张家界做道教法事，伧促上阵，考虑不周，挂一漏万，不妥之处，大家批评指正！我的这个意见和建议，本就是为了抛砖引玉，集思广益，群策群力，目的是为了把研究会的工作做好！谢谢各位！
熊诚
2023年1月11日
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