缅甸：佛教对你影响到底有多深:佛教
提起缅甸佛教，我们脑海里是一幅“佛国”景象：千塔之林，僧侣诵经，全民信佛……
但有意思的是，缅甸其实是个世俗国家，佛教并没有被立为国教佛教。
“千佛之城”蒲甘
之所以让我们产生“缅甸是个佛教国家”的错觉，是因为在缅甸人看来，佛教不仅是一种信仰，更是一种生活方式，包含了他们的精神、文化与政治认同佛教。
佛教对缅甸人的一生都有重要影响，贯穿于他们的社会、经济、政治与文化生活之中佛教。
佛塔与牧羊女佛教，图虫@猪肝面加一
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地位崇高的僧人
在缅甸佛教徒眼里，僧伽位居佛、法、僧“三宝”之尊，而“三宝”又与佛教教义同等重要佛教。因此，僧人在缅甸，享有极高的社会地位。
在缅文中，僧人（hpongkyi）一词，意为“最高荣誉”，缅甸人深信，僧伽的权力源于“圣典”佛教。由此，可以看出缅甸人民对僧人的敬仰。
到本世纪初，缅甸有大约50万僧人，由各级僧伽委员会与政府的宗教部共同管理佛教。不论是缅甸政府还是缅甸人民，都非常支持佛教，并且热心供养僧人。
每个缅甸男子，一生中都要在寺院生活一段时间，学习基本的读写和佛教教义，以及与佛教有关的生活方式——当然，这与我们平时熟悉的“出家”性质不同，缅甸男子进入寺院生活，是因为寺院是一所特殊的学校佛教。
缅甸僧人佛教，站酷@qiujiajie3
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无可取代的教育机构
在缅文中，寺院也被称为“sahtintaik”，意为“教育机构”，它们会为学生提供免费的食宿佛教。缅甸的寺院不仅教授宗教知识，同时也是世俗知识的教育中心。
自1984年以来，缅甸僧伽中央委员会，指导各级基层僧伽委员会开设佛教文化课程，传授基本的佛教行为伦理规范佛教。这些佛教文化课程，可以说是宗教教育的复兴。
蒲甘的少年僧人佛教，图虫@丁逸峰
很多寺院在偏僻落后的山区、乡村开设宗教学校佛教。这些宗教学校，虽然强调佛教文化的传授，但同时也会教授国家公立小学的课程。
宗教学校是由僧伽中央委员会和宗教部发起并提供物质支持的，但实际的运作与管理则由当地寺院的主持负责佛教。在宗教学校的实际运作过程中，当地村民的支持不可忽视。一些大的寺院得到足够的捐助后，会成立佛教学校，而信徒们也经常捐赠土地，或作义工来支持宗教学校的发展。
在东南亚地区，缅甸是识字率较高的国家之一，这在一定程度上，要归功于宗教教育的普及佛教。
少年僧人佛教，站酷@qiujiajie3
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佛教与王权
在东南亚，像泰国、老挝、柬埔寨这些佛教国家中，王权、佛法与僧伽三者，都是密不可分的佛教。通过王权保护僧伽－僧伽弘扬佛法－佛法圣化王权这样的政治伦理，巩固王权与弘扬佛法。
缅甸虽然是一个世俗国家，但上座部佛教与缅甸民族文化之间相互交融，可以说，上座部佛教（即南传佛教）是缅甸民族文化的根基——即使在沦为英国殖民地的数十年中，上座部佛教也从未衰落佛教。
曼德勒皇宫佛教，曼德勒为缅甸王朝的最后都城
不过，与东南亚其他佛教国家不同，缅甸的上座部佛教有其自身的特点佛教。在缅甸国内，佛教被公认是主要宗教，但其他的信仰如基督教、伊斯兰教与印度教，同样得到国家的承认。
而且，缅甸佛教很少参与国家政治事务佛教。在缅甸，僧伽与王权基本上各司其职：高僧传佛法，缅王统朝政。可能有时有僧伽会影响国王，但国王始终是唯一的决策者。
缅甸寺庙往往有金、红、绿、白四种颜色佛教，与国旗上的颜色相同，代表国家荣誉
当然，国王也希望与僧伽合作，通过佛法与僧伽，为其统治提供神圣的合法性，并极大地促进社会稳定佛教。
从这个角度讲，缅甸的僧伽与王权的关系，颇有点类似于东晋时期的道安法师：不依国主，则法事难立佛教。
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佛教与民众
那么，在缅甸到底有多少人信佛呢？根据1995年的相关数据，当时4500万缅甸人口中，有89.28%的人信仰佛教，这个比例相当惊人佛教。
在这个几乎是世界上最贫穷的国家，这些虔诚的信徒，将他们最好的东西都献给了佛祖佛教。
曼德拉最著名寺院马哈木尼佛塔内，信徒正在为佛祖贴金佛教。携程@cockeyes
给佛祖贴金箔的加工场，一小块黄金就要锤两天佛教。携程@cockeyes
缅甸虽然不是佛教国家，却以佛教文化为民族文化的根基佛教。从古至今皆如此，于是我们才能看到那些在圣洁的阳光照耀下，数不尽、道不完的佛教艺术经典。
艺旅文化缅甸游学花絮
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编辑整理丨艺旅文化 triac 飞鱼
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